SAHİH-İ İBN-İ HİBBAN Zvd

BABLAR    KONULAR  -  NUMARALAR

KİTABU’N-NİKAH

<< 691 >>

24- Kocanın, Hanımı Üzerindeki Hakları

 

(:-1289-:) Ebu Said el-Hudri anlatıyor: Bir adam, kızıyla birlikte Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem'in yanına gelip:

 

"Ey Allah'ın Resulü! Bu, benim kızım. Evlenmeye yanaşmıyor!" dedi. Bunun üzerine Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem, kıza:

 

"Babana itaat et!" dedi. Kız: "Seni hak üzere gönderen Allah'a yemin ederim ki, kocanın, hanımı üzerindeki haklarını bana bildirmedikçe evlenmeyeceğim!" dedi. Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem:

 

"Kocanın hanımı üzerindeki hakları, eğer kadının kocasında bir yara olsa karısı da yarayı yalamış olsa yine de kocasının hakkını ödemiş olamaz!" buyurdu. Kız:

 

"Seni hak üzere gönderen Allah'a yemin ederim ki, ben, asla evlenmeyeceğim!" dedi. Bunun üzerine Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem:

 

"Kadınları, ailelerinin izni olmadığı müddetçe (zorla) evlendirmeyiniz!" buyurdu.

 

- - -

isnadı sahihtir. ibn Hibban 6/184 (4152), Bezzar, müsned 2/177 (1465), ibn Ebi Şeybe,

Musannef (4/303), Hakim (2/188-189) ve Beyhaki, sünen (7/291)

 

 

 

(:-1290-:) Abdullah b. Ebi Evfa anlatıyor: Muaz b. Cebel, (bir defasında) Şam bölgesinden geldiğinde Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem'e secde etmişti. Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem:

 

"Bu da ne böyle?" diye sordu. Muaz b. Cebel: "Ey Allah'ın Resulü! Şam bölgesine vardım. Orada yaşayan (Hıristiyanların), patriklerine ve piskoposlarına secde ettiklerini gördüm. Ben de bunu sana yapmayı istedim!" dedi. Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem:

 

"Böyle yapma! Eğer ben, bir şeyin (başka) bir şeye secde etmesini emretseydim, muhakkak ki kadının kocasına secde etmesini emrederdim. Canım elinde olan Allah'a yemin ederim ki, kadın kocanın hakkını ödeyemez. Öyle ki kocanın hakkını ancak şöyle ödeyebilir: Kadın bir devenin üzerinde olsa ve kocası onunla cinsel ilişkide bulunmak istese kadın onun (bu isteğine) mani olmasın!" buyurdu.

 

- - -

isnadı hasendir. ibn Hibban 6/186-187 (4159), ibn Mace, sünen (1853), Beyhaki, sünen (7/292), Ahmed, müsned (4/381, 5/228), Bezzar, müsned 2/175-176 (1461) ve Beğavi Şerhu'ssünne 9/159 (2329)

 

 

 

(:-1291-:) Ebu Hureyre anlatıyor: Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem (bir gün) Ensar'ın bahçelerinden birine girdi. Bir de baktı ki orada birbiriyle vuruşup birbirini ürküten iki deve var. Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem o iki deveye doğru yaklaştı. Develer (Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem'i görünce) boyunlarının ön kısmını yere koydular. Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem ile birlikte olan kişi:

 

"(Develer,) sana secde mi ediyor?" dedi. Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem de:

 

"Bir kimsenin (başka) bir kimseye secde etmesine gerek yoktur. Eğer bir kimsenin (başka) bir kimseye secde etmesi gerekseydi; kadının, kocasına secde etmesini muhakkak ki emrederdim. Çünkü Allah erkeğin hakkını kadına göre daha büyük tutmuştur!" buyurdu.

 

- - -

isnadı hasendir. ibn Hibban 6/183 (4150), Tirmizi, sünen (1159), Beyhaki, sünen (7/291), Ebu Davud, sünen (2140) ve Darimi, sünen (2/341-342)

 

 

 

(:-1292-:) Hakim b. Hizam anlatıyor: Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem bir gün kadınlara hitap ediyordu. Derken onlara vaaz etti, Allah'tan korkmalarını ve kocalarına itaat etmelerini emretti ve parmaklarını birbirlerine kenetleyerek:

 

"Sizden cennete girecek olan kadınlar (şu kadardır)!" buyurdu. Sonra da parmaklarının arasını ayırarak: "Sizden (pek çoğu da), cehennem odunu olacaksınız!" buyurdu. Bunun üzerine Marid -veya Murad- kabilesine mensup bir kadın:

 

"Niçin ey Allah'ın Resulü!" diye sordu. Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem:

 

"Çünkü sizler; kocalar(ınız)a nankörlük ediyorsunuz, çokça lanet ediyorsunuz ve hayır yapmayı da erteliyorsunuz!" buyurdu.

 

- - -

isnadı ceyyiddir. ibn Hibban 5/135 (3310),9/281 (7436).

 

 

 

(:-1293-:) Başka bir kanalla yukarıdaki hadisin aynısı nakledilmiştir.

 

- - -

İsnadı ceyyiddir. İbn Hibban 9/281 (7435).

 

 

 

(:-1294-:) (Abdullah) b. Mes'ud anlatıyor: Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem, kadınlara hitaben:

 

"Çokça sadaka veriniz. Çünkü sizler, cehennemliklerin sayıca en çoğunu oluşturacaksınız!" buyurdu. ileri gelen kadınlardan olmayan biri:

 

"Kadınlar hangi sebeple veya niçin (cehennem halkının çoğunluğu olmuşlar)dır?" diye sordu. Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem:

 

"Çünkü sizler, laneti çokça yapıyorsunuz ve kocalar(ınız)a nankörlük ediyorsunuz!" buyurdu.

 

Abdullah b. Mes'ud devamla der ki: Dini ve aklı noksan olanlardan kadınlar kadar, işlerinde söz sahibi erkekleri dahi hükmü altına alan başka hiçkimse yoktur. Bunun üzerine ona:

 

"Kadınların aklının ve dininin eksik olması ne demektir?" diye soruldu. Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem: "Kadınlarının aklının eksikliğine gelince, iki kadının şahitliğinin, bir erkeğin şahitliğine denk olmasıdır. Dininin eksikliğine gelince, onlardan birine şöyle şöyle bir durum olur da o gün içerisinde (aybaşı halinden dolayı) hiçbir narnaz kılarnazı" buyurdu.

 

- - -

Bu hadis mükerrerdir,

 

 

 

(:-1295-:) Talk b. Ali der ki: Ben, Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem'i şöyle buyururken işittim:

 

"Bir kişi, hanımını (cinsel) ihtiyaç görmek için çağırdığı zarnan tandırın/(ekmek pişirdiği) fırının başında olsa bile ona icabet etsin."

 

- - -

İsnadı sahihtir. İbn Hibban 6/1S4-1S5 (4153), Taberani, M. el-kebir S/396-398 (82358240), Tirmizi, sünen (1160) ve Ahmed, müsned (4/22-23)

 

 

 

(:-1296-:) Ebu Hureyre'nin bildirdiğine göre Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyurmaktadır:

 

"Kadın beş vakit namazı kıldığında, Ramazan orucunu tuttuğunda, ırzını koruduğu zaman ve kocasına (islam'ın sınırlarında) itaat ettiğinde cennetin kapılarının herhangi birinden istediği şekilde girer.

 

- - -

ibn Hibban 6/184 (4151).

 

 

 

(:-1297-:) Cabir b. Abdillah'ın bildirdiğine göre Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyurmaktadır:

 

"Üç kimse vardır ki, onların hiçbir namazı kabul edilmez ve hiçbir iyiliği/sevabı da göğe yükselmez:

 

(1) Efendilerinden kaçıp tekrar onlara geri dönüp onların hizmetine giren köle,

(2) kocası kendisinden razı oluncaya kadar kocası kendisine kızgın olan kadın ve

(3) ayılıncaya kadar sarhoş olan kimse.

 

- - -

ibn Hibban 7/370 (5331) ve ibn Adi Kamil (3/1074)